【摘要】究其实质,颜元学说之所以在中国思想史上具有扭转乾坤的显赫地位,就在于一种"以身为本"思想决定了不是心的冥思静想而是身的行动实践成为其为学的终极宗旨,这不仅意味着一种"体育优先"的思想前所未有地得以确立,而且也是对体育所尚的"武勇"之主旨的积极推举。因此,颜元思想既代表了对以宋明理学为代表的后儒"重文轻武"积弊入室操戈的大力抨击,又以其对周孔原儒的"文武相济"古老传统的回归,而对今天历史新时期传统文化再建具有重要的启示意义。它表明了,正如当年章太炎首倡"儒侠"、梁启超发掘"中国武士精神"以期重振我们民族雄风那样,一种"援武于儒"主张的提出不失为今天新儒学构建、文化自强自信精神构建的应有之义。
【关键词】
《建筑知识》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《中国医疗管理科学》 2015-05-12
《数字家庭》 2015-07-06
《现代制造技术与装备》 2015-07-06
《南京体育学院学报（社会科学版）》 2015-07-01
《铁道运营技术》 2015-06-25
010-56259535
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